馬克思應該就不用介紹了。無論後人對他的著作是詮釋還是誤讀,他的共產黨宣言和資本論都對我們的世界產生重大影響。
片中介紹了馬克思的資本論裡提到的一些概念。
馬克思對商品的定義是「存在於外界,以自身的屬性,滿足人類的欲望」。他提出異化的概念:工人越是消耗自己,他所創造的異化物體世界就會更強大,他的內在就會更貧窮(工人付出了自己的勞力或時間,卻無法享受成果)。馬克思認為,資本主義讓人的身分異化為商品製造過程的一部分。勞動者無法擁有自己勞動所生產的產品(產品歸資本家所有)。消費者無法從購買某項商品得知,製造商品背後的勞動過程(市場隱藏了社會關係)。
傳統經濟學將勞動稱為生產要素,馬克斯則將勞動視為過程。資本主義的市場隱藏了一項事實:越來越多生命轉化成商品。片中舉了種子公司跟基因公司為例。種子公司販賣基改種子,農人抵押土地,貸款購買種子。幾年後,農人無力還款,便失去土地。許多農人因為失去土地而自殺。「因為大家對資本累積的貪婪,種子變成每年購買的消費性產品。」生命一旦轉成商品,就必須遵循市場規則。生命可以成為商品嗎?或許大家會直覺地認為不能,但家畜的買賣、種子的買賣、基因的買賣,卻都又是把生命(或其一部分)商品化。馬克思認為,商品的生產改變了我們對社會和自我的觀感。
至於資本。馬克思提出,人們迷戀金錢與信貸系統。為了獲利,必須投資今日的生產,而借款的同時,債務同時產生。馬克斯將這些債務稱為「虛假的資本」。譬如說,擁有資本的銀行,同時資助了房屋的生產與消費(貸款給建設公司蓋房子、貸款給個人買房子),這些債務就形成虛假的資本,促進市場活絡。經濟學家相信經濟成長可以拯救貧窮。資本家將成長量化,投資新興市場,帶走了虛假資本,卻造就更多貧窮人口。
隨著共產政權紛紛垮台,一度大家認為共產主義已死。但馬克思對資本主義提出的質疑,在二十一世紀一一成真,也引發了許多人重新檢視馬克思的理論。19世紀時,人們擔心社會不公,薪資停滯。而21世紀的我們,遭遇一樣的問題。全球化一方面提升生活水準,一方面帶來創造性破壞(熊彼特)。創造性破壞指的是資本主義會不斷的自我改造,新的產品或製造過程或行銷方式會摧毀舊產品及制度。熊彼特和馬克思都認為資本主義充滿動能,不可能帶來均衡。資本主義除了累積資本,還透過創新來破壞舊資本的價值。創新帶來破壞性低潮,但資本主義為何沒有崩解?2008年的金融風暴翻轉市場機制。損失最多的大銀行,因為一倒就動搖國本,政府被迫介入,紓困並維持住自由市場。但是這樣一來,政府也同時破壞了自由市場「物競天擇,適者生存」的淘汰機制,導致原該破產的銀行抽取了社會/國家最多的生產剩餘價值,成為最大贏家。
「哲學家會用各種方法詮釋世界,但重點是,改變世界。我們一直在找尋新的適應機制,改變世界。」但如果成住壞空是自然循環,所有的機制,也許都只是過程。幾集看下來,越看越是迷惘。腦袋裡浮現的居然是:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這些經濟學家都試著找到解讀人類經濟活動,甚至是生活方式的模式(pattern),為了把複雜的人類行為化約成模式,他們取捨了一些變因。取捨當然凸顯了某些變因的重要性,也讓我們更全面的檢視這個變因對經濟活動的影響,但也就此忽略了一些可能同等重要的面向。資本主義看重市場,最終被市場吞噬;共產主義著重分配,卻讓人失去生產的動力。自史密斯以降,經濟學家不斷地修正或周延理論,甚至提出新理論,為的都是「尋找適應機制,然後改變世界」。只是又適應又改變,在我看來中間頗有矛盾之處:一旦改變,不是又要重新適應?
下一集,二十世紀的重要經濟學家海耶克和凱因斯登場。跟在巴黎咖啡館長談、心意相通的馬克思和恩格斯相反,他們各執一詞,對資本主義的後續提出了不同的見解。
P.S. 我忍不住google了那家巴黎咖啡館。它叫Café de la Régence,已經不在了。而因為咖啡館兩次遷址,所以馬克思和恩格斯當年喝咖啡的地方到底在哪裡,也不得而知。
我記得以前在書上讀過馬克思寫給燕妮的情書。憑著稀薄的記憶,還真的被我找到。
「……每當我們不在一起的時候--即使在夢中也一樣--我就感知時間之於我對你的愛,正如陽光和雨水之於植物:它使我的愛持續增長。我對你的愛,每當你我分開在遙遠的兩地,就以那樣子出現了。……我再度發覺我本是一個男人,因為我能感受那無比的激情。學術追求和現代教育將我們捲入複雜的困境,不能不帶著懷疑的態度看待一切主觀與客觀,於是就如此完完整整地,我們被塑造成為渺小、微弱、暴躁、猶豫不決。然而愛--不是為費厄巴赫(Feuerbach)的人,不是為莫列夏的新陳代謝,也不是為無產階級的那些愛--是這個愛,愛我深愛的,我深愛的你的這愛,使一個男人再度成為男人……」(楊牧,1993,疑神,p.220)
非常嘴碎。我才看一段就想閃人了。不愧是馬克思,連情書都很異化(理性已經跟情感解離了)。還充滿了辯證(因為我們分開了而我想你,由此得證我愛你)。還充滿了一堆哲學與科學(我真的找不到莫列夏是誰)。當然還有無產階級(……)。這種浪漫還真不是普通人可以理解。燕妮也算是奇女子了。
- Jun 12 Fri 2015 23:28
紀錄片:你所不知道的資本主義 4
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第四集:難道馬克思是對的?
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